中国文化本身具有内在一致性的知识、 价值和思维方式，蜕化为归拢于单一模式的抽象知识，严重影响了自己的思维训练、意义传递和生成功能。20世纪初以来的百年间， 中医学研究一直处于“近代模式”的笼罩之下，中医理论对于诊疗实践的指导作用日渐淡化，学术界许多有识之士颇感忧虑。 因此，近年来，中医药界的学者纷纷强调重新审视经典，审视传统，审视近百年来的研究方法，并以构建适合中医药特点的技术方法和标准规范为目标。

 运用现代语言和治学方法诠释经典，对中医理论进行“还原”、“归真”，是保持中医特色与优势、提高中医临床疗效的根本出路所在。 综观古往今来的贤哲名医，无不熟谙经典、勤于实践，发皇古义、融会新知，不断推动着中医学术的进步。发扬中医药特色优势， 是中医药事业发展的核心。

《国家中长期科学和技术发展规划纲要（2006～2020年）》提出了“以中医药理论传承和发展为基础， 通过技术创新与多学科融合，丰富和发展中医药理论，构建适合中医药特点的技术方法和标准规范体系，提高临床疗效，促进中医药产业的健康发展” 这一宏伟目标，明确将“中医药传承与创新发展”确立为本领域的优先主题。

张仲景（约公元150～154年—约公元215～219年），字仲景，南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年医学家，建安三神医之一，
被后人尊称为"医圣"。张仲景的医学理论对中国古代至现代医学的发展和百姓健康作出了巨大贡献，深刻影响朝鲜、越南、印度尼西亚、新加坡、蒙古国等国的医学发展。
[5]张清代医家陈修园‌直言：“至仲景专以方药为治，而集群圣之大成。医门之仲景，即儒门之孔子也。”‌
[4] [6-7] [13] [14-16]2022年10月发行的《张仲景》特种邮票含2枚邮票及小型张，张仲景博物院现存元代《历代名医之图》碑刻，
载有最早张仲景石刻画像及"汉张仲景，伤寒论证，表里实虚，号名亚圣"赞言。